但是转世的活佛主要还是看今世的学问、品德,利益众生的影响。有的活佛地位很高,原来是皇帝认证的,像呼图克图国师那样的级别。但是转世的灵童如果不学法,不修行,学问上,道德上不如以前的话,恐怕信仰上,地位就会损害,不应该是这样的。
有的活佛地位并不高,一个普通的僧人,修行或者学问好的话,会提高信众的心目中形象,人们也会很尊敬这个活佛的。
藏传佛教里第一世不是活佛,是大德高僧,一方面是有学问,在佛学上有很深的造诣;第二个他的修为、修行很好,品德很好,所以有很大的影响,在去世了以后,他的弟子,还有信众,当地的人,愿望寻找转世。这样的情况下,按照灵童转世的规则来选,有的可能是转世,前世的转世,有的不一定是本人转世。
我自己觉得不是什么转世活佛,前面说了,活佛转世是一个制度。当时要按照活佛的选择规则,由大活佛选出年龄段,属相这些,在一定的区域登记男性小孩。登记的时候,第一次我的爷爷和奶奶就隐瞒了我,登记到我们家的时候,就隐瞒了,“我们没有男小孩。”结果邻居透露了消息,说是他家有一个属猪的小男孩,他们就偷偷登记上了。
然后,选择十世班禅的经师,是一个后藏的额区活佛,他们认活佛的时候确定灵童,有一个程序,他们就到我们家里来了,寺院上的,还有信众代表他们来认定的时候,我们家就把我藏起来了。结果他们就说,你们有的,我们从邻居那里已经登记了,而且选准了你们的小孩,如果不接受认证的话,小孩出了什么问题,就怪不得我们了。吓唬。
在这种情况下,我爷爷奶奶就把我抱出去了,认证了,接受了哈达,我那时是5岁。6岁上去到寺院按照活佛的教育习惯,受教育,穿袈裟出家,然后是请经师,学藏文经典,这样按照活佛的那条教育道路,教育习惯,接受教育。
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