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如何与佛法界相应

导读:修行佛法并不容易,但想要修行变得顺利是需要进入佛法界的,这样在修行佛法时就会变得更顺利。只是如何与佛法界...

修行佛法并不容易,但想要修行变得顺利是需要进入佛法界的,这样在修行佛法时就会变得更顺利。只是如何与佛法界相应呢?下面一起来看看相关的回答吧!

如何与佛法界相应

佛法界并不在心外,十法界都是自心的显现和投射,所以与佛法界相应,就是要把自心修成一颗佛心,或者说回归到一颗佛心。

用一颗佛心的说法,不太准确,佛心就是佛的法身,遍在一切处,遍在一切时,既然无处不在,为什么我们感知不到,觉察不到他的存在呢?

这就要从头说起了,我们能够感知到、觉察到的存在是什么?正是我执,也就是我们自己。

其实,正如《楞严经》所说,我执只是一个坚固的妄想。认为自我是一个实有的存在,并不那么可靠。

佛法三法印中的第二个就是诸法无我,这样伟大的见地,是佛法的不共法,是区别于外道的核心见地。

做到无我,才能见到佛。这就好像,我们带着面具,别人看不到我们的真面目、本来面目。

如何与佛法界相应

我执就好像,我们自己给自己的心带上了面具,让我们看不到心的本来面目,只有将面具摘下,放下了我执,才会令真面目显现出来。

这一过程,当你用心体会,是非常震撼人心的。就好像,将纠缠了我们几十年的顽疾,彻底治愈了一般。又像鸟儿终于飞出了笼子,获得了自由。

我执就像是封印,将心中的佛性封住,令其不能显现出来,佛的很多能力和神通,也被我执封住了。

揭开封印的办法,就是发菩提心,拿掉我执,当我们以利益众生成就佛果为出发点起心动念,封印就会渐渐解除。

正所谓:破一分无明,证一分法身。所以,真正的魔,就是我们自己,我们认为自我是实有的执着。

不执着自我的实存,也就完成了破魔,所以,施身法,也是最伟大的降魔法。乌云消散了,光明自然现前。

如何与佛法界相应

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