记得第二次去普陀山,和小妹妙善,婷姐耀定一起去。然后去普陀山前,明理师父跟我们说,你现在去,见到师父要拜,首先要拜,这是最基本的。然后我们记住了师父的话,到了普济寺,见了明禅师父,倒头就拜。在从普陀山回来后,在路上看到明禅师父,还是倒头就拜,师父说不用拜不用拜,然后明禅师父带我们去方丈楼,我们三个人毕恭毕敬的,双手合十走在后面。想象着,走路都是双手合十,那时我们多恭敬啊。所以说,第二次去普陀山,我们学到了恭敬。见到师父,就要拜。这么拜啊,拜,总有菩萨给我们拜到。
如果学佛久了,连对三宝的恭敬心和感恩心都没有了,这就是业障很重的。功德在哪里求,功德在恭敬中求,因为功德是内证,是内修,是修自己的。所以要在恭敬中求,没有恭敬,求不到功德。一份恭敬,一份功德,十分恭敬,十分功德。不是说我们念念经就有功德啊。这一点要记住。
以前师父教导我们,你用任何东西,乃至坐椅子都要轻轻的,用任何东西都要用感恩心和恭敬心。不要觉得这个是物品,大手粗脚的。这样不好,很损福报的。
要恭敬,恭敬是用来培养自己的。为什么出家人吃饭,要很恭敬,吃饭要坐得笔直,然后不能碗筷碰的砰砰响。这就是恭敬。要记得哦。比如说,诵经,要记住,最好能穿上海青,海青是佛的象征。尤其在大殿诵经,更要穿上海青,一来是修恭敬,二来是修威仪。做什么要像什么,我们诵经时就要有诵经的样子,念佛时要有念佛的样子。所以在大悲殿共修,法华团购置了很多海青,每个人来参加共修,我都要求大家穿上海青,这是一种威仪,威仪很关键啊。佛门讲站有站相,这个就是威仪啊。我们哪怕到了极乐世界,到了佛陀座下,先学习的,就是威仪。这一点很重要。
再比如,我们经过了佛菩萨面前,不能大摇大摆熟视无睹的走过。一定要停下了,问讯后,再走过。我们是三宝弟子,三宝比什么都重要啊,这一点要记住。生死轮回的路上,世间的财富,名利,妻子这些都不重要,带不走,唯有三宝不舍弃。古代人,路过自己的祖坟,都不敢大摇大摆的走过,要下马走过。以表示恭敬。我们皈依了三宝了,恭敬三宝是必须的,连三宝都不恭敬,有如何能得到功德呢。
比如说,进了一个寺院,最重要的是什么,是先到大殿礼佛。这个很关键,进一个寺院,寺院是菩萨的家,你到了别人的家,应该要和主人问号,所以一定要先礼拜佛,拜完佛后在做其他事情。从寺院出来,也要先拜佛,就像跟主人告别一样。这也是佛弟子的威仪行持。
如果家里有供养菩萨的,每天一定要先上香,供养水。然后最好要早点起来,不要超过七点起来。上午是天人吃饭时间,中午是佛吃饭时间,晚上是鬼道吃饭时间。所以要早点起来,可以供养饭,和水。很多人怕麻烦,其实作世间的事情,都不要怕麻烦,但是如果要培养福报了,真正做解脱事业时就怕麻烦,这就是业障重的表现了。如果真正供养水和香,就不到几分钟时间,坚持了就不怕麻烦了。就像早上起来要吃饭一样,养成一种习惯。
学佛最重要的是养成一种习惯,这个习惯很关键,懒惰也是一种习惯,勤劳也是一种习惯,恭敬也是一种习惯,要时时刻刻把心放恭敬了。就很好,比如说,我现在一进入寺院,就会自觉地把手合十问讯三宝,这也是一种习惯啊。就怕没有这种习惯。
所以,大家要养成三个习惯,第一个,就是诵经时穿海青,第二个,进入寺院先拜佛上香。第三,早点起来供养三宝。
其实,很多智慧,是要自己去悟道的。当我们发起一种恭敬心时,那时成就就很快。很多人学佛很久了,恭敬心都没了,这说明业障太重了。
转自:福安观音寺 新浪博客