我是2002年五月份开始修学地藏七大礼拜的。在去年秋冬之际,大礼拜六万个左右的时候,有一天晚上在长时间大礼拜后,热血沸腾,通身大汗,此时结束了大礼拜,马上就洗澡、洗衣服,第二天早上,感觉身体寒湿沉重,右手拇指缩筋弯曲,伸不直,很疼痛,给生活带来很大的不不便,后来经过大约两年多,才慢慢好了。
在打七经历文章中看到,有的师兄大礼拜突破后回家,身体元气大伤,一个多月都没有恢复过来……
后来在网上看到高僧关于“温养关”的开示,这才惊醒,意识到在长时间的大礼拜后,全身热血沸腾、体温很高之时,马上洗澡、洗手、洗衣服,特别是用冷水,此时,会给身心带来很大的负面影响:会使精气耗散,血液骤然凝结,导致经络堵塞、寒湿侵入身体、体力疲惫不堪难以恢复……
因此使辛辛苦苦大礼拜的效果大打折扣!很多师兄修行一段时间后,反而畏惧大礼拜,很多师兄每次开始大礼拜之前,都要有一番挣扎,应该也有上次大礼拜后痛苦难以消失这个因素导致的。
“他山之石,可以攻玉。”亲身经历过苦行妙行的高僧们给我们总结了宝贵的温养经验。以前看到藏传佛教大礼拜的师兄提醒,说大礼拜中不能喝水,很是不理解。
现在通过自身的经历,才明白了。在此,郑重建议:
第一,带七师兄们应该在预备会上,讲明各种关于大礼拜温养的注意事项。
第二,在所有道场贴出如下提示语:
“大礼拜中不接触冷水,保护自己。”“不喝冷水,保护嗓子。”“长时间大礼拜突破后,不要马上睡觉,要集体温养,直到体温恢复正常。
第三,大礼拜尤其是突破中和突破后,体温很高时,不能马上吃水果。因为多数水果性质寒凉。可在体温恢复正常后吃水果。冬天的水果最好要热水浸泡过再吃。
第四,道场的师兄们应该彼此提醒:不接触冷水,尽量少喝水。喝水一定要喝热水。
温养的时间长短,视修行活动的时间而定,温养中,看课件、诵经、交流体会等坐、跪、立等体位活动交替进行。目的是使大礼拜后高速运行的血液,不受阻碍地流畅运行,保护人体经络不至骤然堵塞而导致周身疲惫、四肢酸痛、精气受损,体温逐渐下降到正常温度。
第五,与此相对应,修行精进的佛子,饮食必须相应清淡。
如果吃的清淡,精进中少喝水,就比较容易忍受度过。如果吃的太咸,大量出汗后,不喝水,就比较难忍受。有的高僧大德,在修行到一定时候,不吃油盐,只吃水煮菜,或者过午不食,或者仅仅日中一食,甚至断食,都是修行到一定时候采取的有力助缘。
通宵的大礼拜后,温养至少应该有半天,才能放人离开道场啊!
温养期间要分段活动,不能坐着不动,更不能马上上床睡觉,否则会对身体造成很大的损伤,难以恢复体力精力,甚至再也不想大礼拜了。
不能马上喝水的原因:长时间大礼拜,尤其是突破进行中和突破后,体温很高之时,马上喝水,后果是:喝冷水嗓子马上就会哑,犹如热铁骤入冷水之中;喝热水容易导致尿频,会频繁地上厕所,影响专注修行。
及时采纳修行中的温养方法,是保护我们法体安康、巩固我们辛辛苦苦修行成果的必要一环。希望道场都能早日实施,安全度过“温养关”这一环,给所有在艰难中精进修行的佛子们有利的保护!
广西北海法云