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净土法门法师:自己没有开悟,对佛经争论很多,开悟之后,所有的争论都没有了

导读:净土法门法师:自己没有开悟,对佛经争论很多,开悟之后,所有的争论都没有了 有缘分,亲近善知识是必要的;没有这个缘分,老实,一门深入,读书千遍,自然就开悟了。可是自己的毛病习气要改,如果不改,是你...
净土法门法师:自己没有开悟,对佛经争论很多,开悟之后,所有的争论都没有了

有缘分,亲近善知识是必要的;没有这个缘分,老实,一门深入,读书千遍,自然就开悟了。可是自己的毛病习气要改,如果不改,是你开悟的障碍,你开不了悟。

毛病习气是什么?真的,专看别人的毛病,不知道自己的毛病;会批评别人,不接受别人批评,别人批评你,就生气了,就怨恨了。这样的人,我们看到太多太多了。他的批评是不是正确,他自己也不知道,似是而非,都是自己以为怎样怎样,不是如来真实义,如来在经上讲的你没有听懂。在这一方面争议再多的,真正的心是什么?真正是嫉妒、傲慢,是从这个心裡流出来的。法师把经讲错了,他以为讲错了,不合他的意思。合不合如来的意思?给诸位说,如来没有意思。

释迦佛讲经四十九年,六根在六尘境界裡头,我常说,没有起心、没有动念,他有什么意思?经怎么说出来的?你看这个经,阿难启请。有人问佛,佛自自然然回答的,没有起心动念,没有分别执着,所以佛没有意思。讲经的人有意思,是他自己的意思,不是佛的意思。怎样才能跟佛的意思接近?跟佛的意思接近就是跟性德接近,这个道理一定要懂。

要真修,不真修见不到真实义,真修的人能见到真实义。真实义是无义,从无心流露出来的是真实,真实义是契机契理。如果自己没有开悟,争论很多;开悟之后,所有的争论都没有了。

文摘恭录—二零一二净土大经科註(第一二七集)2013/1/16