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净土法门法师:自性是一法不立

导读:净土法门法师:自性是一法不立 自性是一法不立 摘自净土大经解演义-第182集(净空法师) 佛的法从自性流出,自性是一法不立。众生问佛,佛给你讲解、给你解答、给你演说,释迦牟尼佛有个比喻,比喻得非常...
净土法门法师:自性是一法不立

自性是一法不立

摘自净土大经解演义-第182集(净空法师)

佛的法从自性流出,自性是一法不立。众生问佛,佛给你讲解、给你解答、给你演说,释迦牟尼佛有个比喻,比喻得非常好,譬如这有鼓,你每个人去敲,你去敲就好像问他,佛好比是鼓,我们是凡夫,我们去叩,拿着鼓槌去敲它,你敲,它就应。我敲,它应我;你敲,它应你;他敲,它应他。我们的感觉同不同?不同,为什么?

每个人敲的速度不一样,用的力大小不一样,所以它反应也不一样。他都说了,众生随类各得解,那些解是众生自己的解,不是佛的解,佛没解。因为他没解,所以他能够应一切解,叫一切众生各得解,妙!这个话的意思是什么?修学不要重视在解,重视在解你所求得的是知识,不是智慧。所以教下讲解绝,智慧就生,你只要有解,你不生智慧,到解到究竟处,没有解了,智慧忽然现前,跟宗门一样,大彻大悟。总的原则来说,离不开戒定慧,这妙绝了。戒是什么?规矩,你得守规矩,这一点非常非常重要。诸佛菩萨对我们最大的恩德就是规矩,依照这个规矩你就能得定,三昧现前,三昧现前之后,纯熟了,不定是什么因缘,能帮助你大彻大悟,因戒得定,因定开慧,这是佛法。佛法没有说因文字开慧,没有。这一点我们要知道,佛法是活的,不是死的。佛法的难处也就在此地,经没有一定的讲法,我们从这些地方得细心体会它。