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净土法门法师:身金色相

导读:净土法门法师:身金色相第十四「身金色相」,这个地方解释比较清楚,「谓身皆金色,光明晃曜,如紫金聚,众相庄严,微妙第一」。这些我们在大乘经上常常看到,这个相怎么成就的?...
净土法门法师:身金色相

第十四「身金色相」,这个地方解释比较清楚,「谓身皆金色,光明晃曜,如紫金聚,众相庄严,微妙第一」。这些我们在大乘经上常常看到,这个相怎么成就的?

第一个把瞋恚放下,也就是说,在任何逆境、恶缘里头不生瞋恚心,这很不容易。

无论什么环境,都是以大慈大悲来看人、看事,这样才能够感得,就是一片真诚慈悲。「此德相能令瞻仰之众生厌舍爱乐,灭罪生善」,让瞻仰的众生把这些世间爱乐的事情舍离,为什么?佛的相好超过世间一切。所以造像不能不慎重,造像要表法,现在很多佛像是人像,你仔细看,不是佛像。

为什么?它没有三十二相,它是人像,美男子像,菩萨是美女像,佛菩萨已经变成凡人,这个不好,一定要依《造像量度经》。所以佛讲,你们造像的话,他说了一部经,告诉你造像的方法,告诉你表法的意思,你要把这些相好造出来。

让人家一看,佛的面目哪些相,佛的眼、佛的鼻、佛的头顶、佛的肉髻,都能够一一看出它的因果。所以造像,这三十二相很重要,造像的人一定懂得这三十二相,他都会把它做出来,这个功德就大了;如果完全不懂,造成个人像就没有功德了。所以这个相,首先就是断贪瞋痴,心地清净平等,用慈悲、智慧去看一切人事物。

另一个解释,就是「于无量世,常施众生」,这是常常喜欢布施众生,「房舍」,众生没有地方住,盖房子帮助他,「卧具、饮食、灯明」,光明,面面都能顾到。以这个常常布施众生,就得金色身相。另外一个解释,也有这个意思,欢喜布施「敷具、房屋,得金光明相」。「所生之处喜造佛像」,就得那罗延力相,这是金刚不坏身,得这个相。

文摘恭录—净土大经科注(第一四三集)2012/1/17 檔名:02-037-0143