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净土法门法师:身行言教就是开示两个字的意思

导读:净土法门法师:身行言教就是开示两个字的意思 佛对我们,我们一定要知道,就是开示。开是启发,是言教,示是表演,做给我们看,我们今天讲身教,开是言教,身行言教就是开示两个字的意思。不是只说不做,也...
净土法门法师:身行言教就是开示两个字的意思

佛对我们,我们一定要知道,就是开示。开是启发,是言教,示是表演,做给我们看,我们今天讲身教,开是言教,身行言教就是开示两个字的意思。不是只说不做,也不是只做不说,是又做又说。佛教给我们放下,他全放下了,从事上表演出来了,你看三衣一钵,日中一食,树下一宿。中国古人还有「学不厌,教不倦」,他老人家的学是圆满了,没得学了,他只有教,真的是教不厌、教不倦,不厌、不倦。来者不拒,去者不留,平等心,你看不分国籍、不分族群、也不分信仰。当年在世,无论信仰什么宗教,你跟他学,他都会很热心教你,从来不会拒绝一个人,好老师,又不收学费。他生活很简单,居无定所,过的是流浪生活。大家欢喜他、仰慕他,愿意追随他,经上记载的常随众,就是跟着他的,不离开他的,一千二百五十五人,这么大的一个团体。所以要邀请这个团体到他那个地区去讲经教学,不是简单事情,不是请一、二个人,要请一千二百五十五人,加上释迦牟尼佛,一千二百五十六个人,这么大的团体。如果没有势力、没有财力负担不起,请这么多客人来,不是请几个、几十个。所以当时能够邀请的都是国王大臣、大富长者,有能力请得起,迎请佛陀。

佛很随缘,这些国王大臣的别墅花园来供养他,他也乐意,也能去住几天,住几个月,或者住个二、三年,有,祇树给孤独园、竹林精舍佛都曾经在那里住过几年,一些重要的经论都在那个地方讲的。这是世尊给我们示现表演的,你看他真放下了。

净土大经科注 (第十集) 2011/10/8 香港佛陀教育协会 档名:02-037-0010