净土法门法师：业障很深，习气很重，怎么办？

净土法门法师：业障很深，习气很重，怎么办？

我初学佛的时候刚刚接触，很幸运的，有一位老居士给我介绍章嘉大师，这个老居士是蒙古的一个亲王，满清时代的亲王，章嘉大师的弟子。

他带我去见大师，我那时候见面向他老人家请教，我说我从方老师那个地方知道佛法殊胜、佛法高妙。我向他请教：佛法里头有没有方法能叫我们很快契入境界?我问这个问题，大师看着我，我也看着他，我们这两个眼对看，看了半个多钟头，一句话也没得说，我在等，等答案。这种教学法从来没遇到过，我搞到十几年之后才明白。我们年轻，心浮气躁，心浮气躁不给你讲话，为什么?讲话没用，你听不进去，一定要整个心情完全定下来，才给你讲。半个小时我们是等于入定了，境界现前，定下来，老师说“有”，说了一个字，“有”。他说“有”，他在定中;我们不行，我们这个“有”又浮躁了，浮躁气又带起来了，他又不说了。这下大概等了有十分钟，前面一次三十分钟，十分钟再定下来告诉我——“看破”、“放下”。

你看，就这么简单，差不多用了一个小时的时间才告诉我。要是沉不住气的人就跑掉了，再不听你的了。我们还能沉住气，不走，赖在那个地方等第二句话，“看破、放下”。老人不用佛学名词，佛学名词在教下是“止观”，“看破”是“观”，“放下”是“止”。他要讲“止观”我们听不懂，这佛学名词听不懂，他换一种方式来讲，让我能听得懂、能够理解，有个概念，这是智慧。

然后告诉我，“看破”帮助“放下”，“放下”再帮助“看破”。从“初发心”到“如来地”，就是这个方法，把教下所用的方法，很简单，很短的时间就讲清楚、讲明白。

“看破”，这学“教”，“教”帮助你“看破”。但是如果你不“放下”，你提升这个，你再上不去了;上去之后再“放下”，马上放，就不断地向上提升。这个方法妙。一般人不相信，不相信他永远不能提升，一生、几十年他都停在一个阶段，不能向上爬一步，那就是什么?不肯放下，我们一般讲业障、习气。业障很深，习气很重，放下就提升。