1 我们在家居士,供养佛菩萨的形像,只供一尊,一生都不能改变,这一点很重要。因为佛没有相,他随你的心现相,你天天拜,喜欢这个相,到临命终时,佛就现这个相来接引你。
2 可是,我们念佛人也要明理,为什么?帮助你放下。如果不明道理,坚固执着,一丝毫不能放下,执着念佛也不能往生,这个道理要懂!你不明理,你坚固执着,那你来生就到佛像里去了。
3 木雕的佛像里面会生虫,我还见过,就在香港见过。那尊木雕的佛像很大尊,跟人一样高,老鼠在佛像里面絮窝。它没有离开佛像,它就变成这种情形,这我们不能不知道。
4 彩画的佛像,它生蛀虫,所以你虽执着,也要知道放下,要懂得所有一切现象都是自己自性变现出来的。相不能舍,相也不能执着,这就完全正确!
5 什么是不能舍?每天我念佛的课诵完全照仪规去做,这就是不舍;虽然做,做的时候心地清净,知道“凡所有相,皆是虚妄”,一丝毫不执着,这就对了。这是大乘菩萨法,能具足修学无量功德!
6 无量功德在哪里显现?就在你生活当中。你穿衣吃饭,你工作,你待人接物,无一不是功德。功德是什么?即相离相。我做的没有一样不如法,没有一样不跟戒律相应。跟戒律相应是事如法,跟经论相应是理如法,理事无碍,事事无碍!
7 没有执着,没有一样做得不好!更高明的没有分别,再高明的没有起心动念。没起心动念,你是法身菩萨应世,法身菩萨再来;你还有起心动念,没有分别执着,你已经到菩萨的阶层。
8 你没有执着,你是阿罗汉这一级,你发愿求生净土是生方便有余土。我们一般念佛人,执着虽然不能完全放下,至少也要放下几分;放下几分,能帮助你往生!这些理事统统要搞清楚。
南无阿弥陀佛