释本焕

修行之人对释本焕应该有一定的了解，他在佛教中的地位很高，而且他的影响和所做的贡献也是非常大的。但有些人刚开始修行，所以对释本焕并不是很了解，为此也不知道释本焕的贡献有什么?那下面一起来了解一下这方面的内容吧!

本焕老和尚在前半生，志在苦行，参研经、律、论教理教义，坐禅，闭关、跪拜五亳、刺血写经、燃臂孝母、弘法度生、领众守戒，遵循百丈清规，继承禅门宗风，倡导人间佛教，尊称佛门泰斗。在後半生奔走中外，行化四方，广结善缘，披心沥胆，建寺安僧，数十馀年来，连续光复别传寺、光孝寺、弘法寺、报恩寺、正觉寺、莲开寺、大雄寺等七座寺院，建筑总面积约六万多平方米，筹划二亿五千多万元，德业巍巍，堪称佛门巨匠。本焕老和尚重视将中国佛教文化传播海外信徒，曾用十余年时间访问欧美和东南亚诸多国家和地区。

本焕老和尚一生抄录的佛经和佛偈不计其数。39岁时，在五台山，刺指、舌之血为墨，书写《楞严经》10卷、《地藏经》3卷以及《金刚经》、《普贤行愿品》和《文殊师法王子经》等20余卷，共10余万字。5952字的《大方广佛华严经普贤行愿品》传世，成为无价的法宝。他抄录的经书或予人书写的条幅，态度非常虔诚，落笔一丝不苟，必须依正体，把凡夫心识转为如来智慧。

上述就是释本焕的贡献有什么的相关内容，希望对大家有帮助!大家可以多去了解有关释本焕的内容，这样对释本焕会有更多的认识，而自己也能有不少收获。

释本焕在佛教中的地位很高，他是中国佛教协会的常务理事，也是多个寺院的主持和方丈。他一生都在弘法，讲法，而且也做慈善，帮助了无数人。那下面一起来看看释本焕的慈善事迹吧!

本焕老和尚以“诸恶莫作，众善奉行”度人无量。他以慈悲水饶益众生，热心社会公益。90年代以来，他率领弘法寺僧众多次参加支援全国各灾区的捐款捐物活动，支援希望工程和孤残社会福利事业。

特别是1998年8月他在住院期间，了解到长江流域洪水灾情严重，不顾医生的劝阻，从医院回到弘法寺冒着酷暑，亲自主持法会，募集善款，支援赈灾活动。自己带头为三峡灾区捐助人民币10万元，四众弟子在他影响下也积极捐款捐物;共捐人民币70余万元。

2003年5月8日，本焕老和尚获悉深圳市社会福利中心有12名残疾儿童患有先天性心脏病。急需动手术，缺乏资金，他发心由弘法寺捐助32万元人民币，使12名残疾儿童康复有望。事後社会福利中心以“扶贫助残、慈悲济世”的牌匾回赠弘法寺，感谢本焕老和尚慈悲济世之爱心。同时，深圳商报和深圳特区报等新闻媒体也介绍了捐款消息，高度赞扬了老和尚的无量功德。

以上就是释本焕的慈善事迹，从这可以看出释本焕的慈悲之心是非常大的。其实关于释本焕和尚，大家可以多方面的去了解他，这样对他会有更多认识。

修行之人对释本焕应该有一定了解，他在佛门中的地位很高，影响力也很大，而且释本焕的人生也是很传奇的，下面一起来了解了解释本焕的传奇人生吧!

佛缘成熟，剃度出家

本焕长老，出生在一个四代务农之家，从小家境贫困。7岁时，父母给他取名“志山”，寓意让他读书识字，光耀门庭。谁知，四年级时，父亲去世，小小年纪的他，无奈被迫辍学做了徒工。虽然家境贫寒，但他勤而好学，慧根独具，年仅12岁便读完四书五经。

母亲晚年奉斋信佛，店里供着菩萨像，长老也经常去拜佛、读经书。久而久之，长老受到佛的潜移默化，明白学佛可以“端正行为，澄清妄念，转迷为悟，明心见性”。他想起自己学名，不是要志在山吗?于是回去跟母亲商量，出家为僧。1930年，长老到镇上的报恩寺出家，传圣老和尚看到后，高兴的说：“我早看出你与佛有缘，今天果然出家了，说明你佛缘成熟了。”然后，他到武昌宝通寺受戒，随后到扬州高旻寺拜师于汉传佛教高僧来果长老，学法七年，深研禅宗。

虔拜五台，刺血为经

23岁出家后，长老下定决心做一个无我利生的出家人。他常常攻读佛经至深夜，甚至效仿古人以头悬梁，九十一天坐禅不倒单，成为全寺同门之楷模。1937年，长老30岁，他发愿效仿佛陀苦修，由河北保定起香，跪拜五台山道场。一路上风餐露宿，双膝皮开肉绽，仍虔诚叩拜，足足拜了6个月，磕了22万多个响头，终于到达五台山，遇见文殊菩萨。

每当有人不解的问起长老，他总是说：“为持戒律，修佛性，修德性。不潜心入禅，依佛心为心，怎能发慈悲心?不苦修行，磨炼自己，难忍能忍，怎能入道?自己不能入道，不发菩提心，又怎能发愿度人?”

从1938年开始，本焕长老决心在五台山苦修10年。他效仿佛陀刺血为墨书写经书。当时生活原本就很清苦，他坚持每天用手指或舌头的鲜血，恭写《华严经·普贤菩萨行愿品》、《金刚经》、《楞严经》等经典，日写五六百字，共写了十九卷血经，超二十万字。长老刺血写经期间，他以常人难以想象的决心与毅力完成佛经巨作，且字体工整，研究价值极高。他呕心沥血，忠厚虔诚，成为当今修行人的表率。

被冤入狱，重建古寺

1948年，本焕长老于接法于虚云宗下，成为临济宗第四十四代传人。1958年，正值长老升座南华，致力于弘法之际，却不幸蒙冤入狱。面对如此变故，长老心念佛陀，超然世外。长老说：“坐牢是前世造下的恶业，佛菩萨罚我今生坐牢忏悔。”就这样，长老借炼狱为炼心，虽含冤而悟法。长达22年的铁窗生涯，竟修得菩提正果。73岁时，长老才得以重返佛门。

本焕长老一生重建近20座寺院，他先后筹建恢复了弘法寺、光孝寺、报恩寺、正觉禅寺、南雄莲开寺、百丈禅寺……经他重建和修复的寺院道场规模之大，寺院一时香火鼎盛。他从不为自己求安乐，以难以想象的魄力与愿力，身体践行，以恢复我佛正信道场为己任，孜孜以求，为现在修行人创造一个个美好而正信、实实在在的修行道场。

选中佛子，乐于慈善

深圳弘法寺方丈印顺，与本焕长老，仿佛是上辈子注定的缘分。他出家前是一位成功商人，从不信佛。一次，他受一位故人委托，前往医院探望93岁高龄的本焕长老。谁知，刚走进长老病房，长老便一眼看中他：“你无论如何要出家。”

当时，事业上如鱼得水的他，觉得太莫名其妙了，出家，怎么可能呢?从那天起，本焕长老每天晚上10点钟都会打电话给他。为了躲避老和尚的电话，他还换了四次手机卡，但是，即使换了，他的手机依旧会在晚上10点响起。最终，他从激烈的反抗、躲避，到妥协，终于被这位“只为众生求安乐”的老人所感动，选择出家为僧，开始了自己的修行之旅。

除了修建寺院，长老为修建学校、道路、救灾、助残等等所捐助的善款数以亿计……例如:1998年8月长江流域水灾，本焕长老率领弟子募捐总计70余万元;在他的带领下，为福建福安修建了一座焕兴小学，为湖北新洲李集修建了一座焕新小学，为湖北新洲李集修建了一座健民医院;数十年来为社会建学校、建医院、扶贫济困、修桥补路捐资1000多万元以上，其他未经统计与登记的捐赠与善款难以计数。

圆寂祥瑞，德业辉煌

本焕长老在待人接物上不分地位，也无论富贵贫贱都一律平等对待，所以，每天登门拜访的善男信女络绎不绝，特别是佛诞日、节假日的人数更多，每年的初一到十五，信众达到万人之多。2012年4月2日，本焕长老在深圳弘法寺安详示寂，世寿106岁。本焕师父荼毗法会时，惊现祥瑞，本来天昏暗，天空竟突然放晴，红光万丈，法会结束后，便倾盆大雨。长老荼毗开窑后，现场工作人员发现了七彩色泽的舍利子，呈蓝、红、白、黑、棕、透明等颜色，有圆形、椭圆等形状，专家鉴定，在铁栏融化的情况下，全身骨骼完整，皆为舍利，举世震惊。

本焕长老一生弘扬佛法，弘法足迹遍布中国，他一生匡扶道风不遗余力，戒行精严，修正功深，扶道风不遗余力，爱国爱教无怨无悔，弘法利生永不疲倦，救度含灵无量无边。行化南北，弘法利生，修行80余载，布道20余国，皈依弟子200余万人，法嗣弟子近千人，广衍南宗，花开天下，甘露法雨遍洒环球，辉煌德业普泽四海，实乃当之无愧之佛门泰斗，名副其实之人间菩萨，缔造了一个佛教界的传奇!

佛教中有很多代表性的人物，他们的一生都在弘法。在这些人物中，释本焕就属于其中之一。 关于释本焕可能有些师兄不太了解，那下面一起来看看释本焕的报恩故事吧!这样对他会有一个了解。

1907年9月21日,在湖北新州李集西张湾村的一户贫穷的家庭里,一位男婴诞生了。在这个姓张的大家族,孩子出生给全家带来了欢乐,父亲为这位爱子取名志山,希望以后他的志向比山还高,将来一定能够堪成大器。

小志山在父母的呵护下,很快就长大了。到了念书的年龄时,虽然家里再穷,但是父母决意要他念书,希望他能脱离种田种地,出人头地。志山从小听从父母的话,进了村里的私塾,一心读书,希望能够通过仕进,报答父母养育之恩。他的聪明才智,受到了老师的夸奖,也赢得了同学们的尊敬。时间过得很快,一晃6年过去,当志山准备出外进一步深造时,没有想到父亲突然去世,家里少了主心骨,一下就衰落了,没有办法,志山只好辍学到城里的杂货店做了一名学徒。

这时正是中国大动荡的时代,军阀混战,生灵涂炭,外辱内患,民不聊生,怀着报效祖国愿望的志山非常失望,不知如何是好。城外的报恩寺成了他经常去的地方,在寺里他结识了传圣法师,聆听法师开示,讲经说法,世事无常的道理打动了他的心田,于是志山渐萌脱俗之念,立志潜心向佛,追求人生真谛。

1930年1月15日,志山23岁,佛缘到来,毅然割爱离家,投报恩寺拜传圣老法师剃度出家,赐法名“本幻”,后改为“本焕”。

1930年4月8日,本幻和尚到了省城武昌宝通寺受戒。武昌是华东地区的政治、经济、文化中心。早在三国时期,佛教就传入了这一地区。位于武昌南部洪山的宝通寺,始建于南宋,寺内的唐铸铁佛像,圆满丰润,庄严慈祥,是唐代写实艺术的遗产。南宋万斤铁钟,钟声浑厚悠长,警人心田。穿越武昌城的长江,是中华民族的母亲河,奔流不息的长江水,后浪推着前浪,哺育中华儿女在华中大地繁衍生长。宝通寺的住持持松大和尚是湖北高僧,深受武昌佛教徒的尊敬。他一见到本幻,就觉得这是一位堪能成器的法子,于是他对本幻呵护有加,在持松大和尚的指导和关心下,本幻从此清静自修,乘着长江的浪头,开始走向了新的生命……

时光如梭,转眼就到了1988年。本幻已经改名为本焕,成了82岁的老人。算起来他出家受戒也有60年了,在佛门里走过了一个甲子的路程。这60年间,他有过风光的时候,也有过吃苦的日子,但是随着时光的流转,多年学佛的薰陶,对那些不堪回首的往事早已淡漠,不再放在心上。然而,几十年来只有一件事情让他放不下心,一直惦记在心里。

60年前,他决心出家,报恩寺和传圣法师给他的生命铸造了新的灵魂,伴着佛祖青灯,佛教支撑了他一生的精神信仰。佛教讲报恩,佛教徒要“报四恩”。四恩就是“国土恩”、“佛恩”、“父母恩”、“众生恩”。如今,出家的寺院——报恩寺已经毁掉了,传圣法师也早已离开人世,但是佛教仍然流传在人间,而且重新进入了一个黄金时代。今昔相比,更让本焕感慨,他觉得有负于出家的寺院,觉得有负于领他入佛门的传圣法师。既然要报恩,重新恢复报恩寺已经成为自己不可推卸的责任。于是,他发愿重兴报恩寺,让祖师安心,为家乡的佛教振兴贡献自己的力量。

1988年报恩寺恢复工程开始动工,经过6年的紧张施工,1994年报恩寺建设全面完工。整个工程耗资1500多万元,完成建筑面积约6000平方米。今天的报恩寺规模早已超过了昔日寺院的几百倍,更加雄伟壮观,成为江夏名刹。

1994年9月21日,本焕老和尚在重兴的祖庭欢度了87岁生日。整个新州城里,这一天人头攒动,万众云集,佛像开光、方丈升座、水陆法会,一个又一个接着热烈举行,成千上万前来祝贺、参观、敬香的人士,将一个小小的新州县城变成了人间福地,本焕完成了他的心愿,他可以面对祖庭和恩师了。