◎【完全是一种错误的想法、看法,支配你在轮回里头生生世世】
你不能说它无,为什么?它相在,它有相;虽有相不能说它有,它相不可得。我们今天眼中见的相,是许许多多这些生灭相混合在一起,让我们产生一个幻觉,好像它有,其实它不在。它是假的,我们身也是假的,我们这个肉身也是一千六百兆分之一秒在那个地方波动。我们的念头也是这个频率在动荡,不动,什么都没有了,就因为这个频率,它存在。所以一切相,经上也讲,叫相似相续相,因为它前后它不是完全相同。前后完全相同叫相续,前后不相同,不相同就不是相续相。
所以这个道理要懂得、要明了,我们在这个现相里头就得自在了。为什么会得自在?你不把它当真,你不执著它,不分别它,对它不起心、不动念,决定没有占有的念头、控制的念头、支配的念头,没有这个,就自在了。有这些念头在里头,就苦了,那个苦本来没有,自找的,自找苦吃。如果真有,别人不会见怪你;真的没有,完全像作恶梦一样。所以,佛称众生为可怜悯者。完全是一种错误的想法、看法,支配你一生,支配你在轮回里头生生世世,你说你可怜不可怜?佛菩萨慈悲,天天照顾,天天在唤醒,他就是唤不醒。这什么原因?在轮回时间太久了,无量劫了。无量劫这些烦恼的薰习,你真的糊涂了,你把它当作真的,佛菩萨给你讲的你不相信,你怀疑他,原因就出在这里。不知道自己本来是佛,本来没有烦恼系缚,真的本来是佛,本来是充满了智慧、德能、相好,那才是你本来面目,不是现在这个面目。老执著这个面目是自己,就没法子,佛也度不了你。
◎【大善根、大福德他识货,他知道这部经不可思议】
我们之所以不能放下,就是误会以为眼前一切是真实的,这是我们的病根。所以,我们时时刻刻就观想弥勒菩萨告诉我们的,一秒钟一千六百兆的频率,那是生灭的现象。一秒钟,我们的身、我们的心生灭多少次?一千六百兆次,一秒钟。常常做这个观想,就晓得是假的不是真的,真正知道「一切法无所有,毕竟空,不可得」,这个话《大般若经》上说的。释迦牟尼佛二十二年讲般若,就是讲这一句话,告诉大家要把事实真相看破,看破,你就真的会放下,放下,你的障碍就没有了。你遇到净宗的时候,你就成佛了。
这个事情遇到了,真是「无量劫来希有难逢的一天」,你怎么会遇到!「百千万劫难遭遇」,你今天碰到了。十方三世一切诸佛如来最奥秘的法门,让我们在一生当中,稳稳当当圆成佛道,除这个法门之外找不到第二个法门。然后你对著这部经典,你就会非常宝贵,你爱护它,舍身命也在所不惜。
我要把这部经传给有缘人,什么是有缘人?
大善根、大福德。为什么?不是大善根、大福德,他不识货。大善根、大福德他识货,他知道这部经不可思议,知道这部经能够成熟遍法界虚空界一切种类众生,在一生当中圆成佛道。