你是个真正的佛弟子吗-

你是个真正的佛弟子吗?

你是个真正的佛弟子吗？在我们修行的道路上，我们一直都糊涂的想要成佛，成菩萨，可是，我们从来没有真正的了解佛的精神！以前，师父经常告诉我们（当时我还觉得唠叨，重复）。先做好人，才能学好佛。他常说，如果你可以对人不讲一个佛字，就把佛教的精神表达出来，那你就把佛学好了，我不理解，但是我现在明白了！（严重申明，说的刻薄不好的，别生气哈！）

做为一个佛弟子，我们皈依了，甚至受了菩萨戒了（当然成了出家人就更不用说了），我们是否常常关照自己的行为呢？这样的场景常常出现在我们的周围：

场景一：到了寺院去打佛七，或者举办活动了，见到出家师父了，阿弥陀佛，师父好（虔诚的鞠躬）！一转身，这个师父我喜欢，因为他唱的好，而且是佛学院毕业出来的，不像某某师父，什么都不好，又邋遢，一天到晚睡懒觉！脾气大，心眼小……然后如数家宝，说着道友们的如何如何。却不曾看看自己哪里不好，是否想到在你说别人的同时，别人也正讨厌着你，也对你有诸多的不满？人前一套人后一套，表面恭敬，背地里说着师兄们，师父们的坏话，成天成了个传话筒，也像鹦鹉学舌，搬弄着师兄们道友们的是非！使得僧团不和，师兄之间不和！要知道你的一念，可能已经让师兄们之间有了隔阂，为此不和，生起了烦恼！即使真的某师兄有那回事，如果你想帮助他的话，完全可以私下里，把他喊到没有人的地方，和他交换一下意见，而不是到处宣传。再比如，师兄，某某人那天和谁说你这人很小气，小心眼，脾气大，爱贪小便宜……，后来师父还说你像猪八戒呢！的确，你说的这些都是原话，也许一个字都没有差，但是你知道你的传话，造成了多大的影响？你可曾想过，当事人是否有足够的心理承受这一切？抛开戒律不说，你传话的动机又是什么？是讨好？还是就想引起师兄之间的战争，就是想这世界不和平？还是想师徒不和？让别人对师父退心，你又得到了什么好处？？除了嘴巴快活了，你又得到了什么？？既然修行了，何必造这口业，成天说三道四？有这时间，多做点有建设性的事不是更好？！

有次有个师兄就和我抱怨，他说师兄，师父说我像猪八戒，如果嫌我，我就走吗！

为何要说的这么难听？我当时想，师父怎么会伤别人的心呢？又是哪个大嘴巴，多事，告诉这位师兄，让他伤心不说，还要离开师父，让他对师父退失信心，这是个怎样恶毒的心呢？（我们可以不懂事，但千万不要拿别人的修行道心开玩笑！应少说少听，如果一定要听，就应听师父的话，旁言不可听，旁言不可信）。这事我一碰到师父就问了：师父，您为何说某某师兄像猪八戒，师父马上笑着回答我：像猪八戒好啊，能吃！身体也好吗！哎，一切都明白了，师父是说他身体好！可是我们有几个人真正懂得师父的意思？（在现实生活也是这样，我们因为并没有明白当事人的话，而一个传一个，传偏了）。

在此我说个笑话给大家听：说有位出家师父，因为女弟子比较多，他的第一个别有用心的女弟子，因为对他不满就对另个居士说：“师父就喜欢和某某女弟子接触。”这人听了后，就带着自己的曲解，也为了让别人知道，他在这个团队里面吃的开，混的不错，消息灵通，就很神秘的对另个人说，你不知道啊，某某师父，他喜欢个女弟子。就这样一个传一个，传到师父的耳里时，变成了，师父和某某女居士生了孩子，孩子今年多大了，在哪里读书了，传的有模有样。这个师父哭笑不得！也叹息着眼下的众生，什么业都敢造，为了满足自己的仇恨之心，为了自己的嘴巴快活，为了满足自己的虚荣心，居然什么话都说的出口！可怕！可叹！更可怜！就这样一句话，可到最后传成了这样！所以我们修行人，要少说话，免得造成不必要的后果！免得让别人产生了误解，或者曲解。多念佛，多修行，这样就少是非！

场景二：刚刚还在虔诚礼佛，在佛殿里，大家都相互谦让，脾气都很好，都很慈悲！一下了课，一窝蜂的跑到饭堂，抢饭吃，不知道刚刚的慈悲心去了哪里，不知道这时候师兄们口中的 阿弥陀佛 放到了那里去了（哎，大概下班了）。然后说着，这个给我多打点吧。负责人说： 不行，每人都只能一瓢 。 我又不是没给钱！这么小气，大不了，我多出钱，再打一份 ！(真是财大气粗的的德性)。更甚者，因为语言一句不和，打起来（生活中处处可见这样的事）。

场景三：师父要传法了，或者讲法了，一定要找个好位置，或者要正对着师父，或者要和师父靠在一起的位置。最好是师父第一个给我灌顶，或者离师父近点，得到的加持力就大。因为第一个的时候，师父的精力好（有这样的说法吗？师父的法力是源源不断的，法力的加持是一样的，不分远近，不分先后，只要你恭敬的求法，得到的加持力都很大）！所以传法时，很多人，你让他有秩序，他不干，还不讲理，如果你请他合作，他还要和你打架，说你阻碍他修行了！是要下地狱的！这种说法不知道是谁传的！但这就不属于正知正见（所以要树立正知正见挺不容易的，只有好好修才行啊！所以我们要努力啊，要不就会经常掉到陷阱里啦！）

场景四：严厉批评新学员，你这样做可不行，是要下地狱的，师父说了……，你这样要下地狱，我们不能断人慧命，这造的业多大啊！是的，师父是这么说了，可是对个新来的人，也不应该这么吓唬他，这样只会让他恐惧，害怕而不想学佛，为何我们不把道理给他说清楚，为何我们的语气不能随和点，为何我们不能慈悲点？说的诚恳点，让别人知道下决心不就好了吗？何必用着种种戒条以斥责的语气来数落个刚进佛门的人呢？观察师父，他平时都是随喜着我们，很少把戒律搬出来吧？他就如那水，是那么的柔，柔才可克刚啊！对刚来的新学员，总是能让他们欢喜，从不谈戒律，总是谈着一些生活当中的事。也因此，当我们发现了自己的龌龊行为时，痛下决心要改。通过修行，发现自己的种种不足和曲解师父，自己的行为思想不高尚，而后悔，真正发心修行。因为师父的柔，而感化了我们，用他那柔，把我们降伏，不是吗？师父他总是让我们自己悟，不是整天去教训别人！（所以我们以后在度别人，或者帮助别人的时候，请注意这样的事，注意自己的语气！）

场景五：师父，我的业障重，我那老公，他是个魔，他不让学您的法，不让我念佛，不让我……，他说如果我再学下去，就和我离婚！（或者是老婆不同意，或者是孩子不同意），师父您一定要加持我！让他也学佛！师兄们，你的家人真的是魔吗？还是你的心魔太重？本来和谐的家庭，因为你的学佛不再和谐了，你有没有找过自己的原因？你是否以自己学了佛了，受了戒了，认为自己了不得了，和他们拉开了距离？（好象自己是圣人）。动不动搬出师父的话，压制别人？拿出戒律吓别人？还告诉别人，我要脱离六道，我要无情，（如如不动吗）！因为无情，在走的时候对任何事和人没有牵挂，就不会掉下来，不会走不成！（谬论！师父是让你不要执着，可没有让你不管事！更没有要让你们家庭四分五裂）！还经常听到说，呀！她这样是要下地狱的！！呀！吃肉是惨忍的，是在吃尸体！请问，你以前没有吃尸体吗？你以前不残忍吗？你以前是好人吗？就因为你学佛了，现在变成了圣人了？而你身边的人都不如你，都是小人了，都是魔，都是恶人了吗？要知道，你身边的人不会因为你一学佛马上就和你一样，而且去学佛的是你，又不是他，没和你一起去学佛，你让他如何和你一样？（学佛是循序渐进的，不是一下子的）。就这样，皈依佛门后就拿着自己的要求开始衡量着身边的每个人，你说和你在一起的人怎么不烦恼？怎么会快乐？本来一回来可以吃到饭的，回到家，看到自己的爱人，家里卫生也不管了，也没有饭吃了，就坐那打坐，或者在那念佛号，也没有了从前的温柔，一副冷冰冰的样子，你说家里人能赞同你学佛吗？是你把彼此的距离拉开了；是你让大家有了隔阂；是你让别人对佛教产生了误解！别人都成了障碍自己修行的，可是你为何不做好自己该做的事呢？佛没有说，为了修行，我们不用生活啊？！家庭生活都没有了保障，没有了和谐，你说如何支持你学佛呢？

你在埋怨着生活的种种同时，可曾想过你做为修行人，是否一天比一天优点多了呢？你是否用自己的言行感化着身边的人呢？看到自己的老公有了外遇，就要闹离婚，看到领导不给自己涨工资，工作也不积极，觉得老板是在压榨自己，但是你是否想过，当你的老公在有外遇的时候，你要比从前对他更好，他会怎么想？（人的心都是红的，都是肉长的，他会错一时，但不会错一辈子，如果错一辈子，他会在临死前，向你忏悔，在内心深处其实他早就知道，因为每个人的心里都有杆称！那样不也是在教化众生吗？）当你的老板，同事对你不好的时候，你比从前对他们更好，更宽容他们的时候，你就是在弘扬佛法，就是在把佛的精神传递到他们当中去，你就已经在度他们，并不一定要他们特意来庙里学佛！（这也可以当作是学佛前的前奏啊）！因为你的老实，你的俯首甘为儒子牛的精神感动了他们，因为你的爱感动了他们，因为你的真诚，你的热心感动了他们，因为……。只要我们脚踏实地默默的做着，静静的守在他们的身边，就会有感动他们的一天！！而不是整天要别人跟着我们的节奏走，不是别人跟着我们念佛号就是学佛了，就是度了别人了！让别人顺着我们，无理取闹是不会说服别人的！只有用自己的言行感化别人，感动别人，让别人觉得你有可取之处，或者看到你的真实变化的时候，才会因为你而来学佛，因为看见你的变化，因为你，了解了佛教，而向往做个善人，也发心来做有德之人，因此而来学佛！

想想谁会和霸道，满嘴仁义道德，背地说人坏话，嘴巴里说着恶毒语言……的人学习呢？你的身上又有什么可以让人学的呢？

所以让我们大家都好好想想自己，哪里有问题，哪里要注意，该修正我们自己了！好好关照自己，否则不知道多少人因为我们而不学佛，这才是断了别人的慧命啊，因为我们没有好的言行，也就是没有好好学佛，没有把佛的精神领略到，那又如何将佛教的精神，佛的伟大思想传播开来？！没有真正体悟佛的精神只会以盲引盲，让佛教走向衰败！！ 多想想身边这些事，你就会发现自己的问题。让我们发心好好做个佛子吧，让我们通过自己这个媒体，把佛教发扬光大，把佛的伟大思想传播开来！

场景六：师父太忙了，某师兄经常在师父身边，一定修的不错，师父又对他那么好，或者想师父让他担任那么重要的事，一定是有修证了，否则不会这样，我有问题去问他准没错！切记！！切记！！在上师没有公开对某师兄的修证做出评价时，不可这样想，更不可这样到处宣说，而扰乱别人的视听！（这样可避免别人少走弯路）。只要我们的修行没有究竟，没有圆满，就不可以去给别人指教什么，自己都是糊涂人一个，不知别人的前后事，因果也没有搞懂，如何指证！？

所以任何修行上的事，都应该请教师父本人，而不是某某师兄！何况你当初来的时候是来和师父学的，又不是奔哪个师兄来的！如果长久的不请教师父，实际就是在远离师父，那你会越走越远的，因为没有了善知识，大觉悟者的指引，你的修行又怎么会圆满？又怎么会得到不断的提高？如果是修行上的事，只有问师父，才能得到最圆满的解答！（简短的和师父说，不要长篇大论）。生活上的，可免则免！如果事关重大，及时简短的说出就好！

如果师父说，某某人你不要再和他打交道了，那你要立刻停止来往，因为那对你和他都有好处！（以后再告诉你为何哈！）

通过我说的，我们大家都好好想想，该如何做个真正的佛弟子吧！！