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佛经故事|佛说自己一生未曾饱,舍利佛问佛吃啥,听完说算了

导读:佛经故事|佛说自己一生未曾饱,舍利佛问佛吃啥,听完说算了无论你是佛菩萨还是世间凡夫,因果报应不爽。业报来时,纵使你有通天本事也躲不掉!连...
佛经故事|佛说自己一生未曾饱,舍利佛问佛吃啥,听完说算了

无论你是佛菩萨还是世间凡夫,因果报应不爽。业报来时,纵使你有通天本事也躲不掉!连佛的修行之路都是如此。我们知道,佛是生生世世修来的。成佛之前,他也不过凡夫。自然也有恶业果报。

《佛说未曾有因缘经》中记载了佛的一则本生故事:佛的前某世为修行人,因缘际会他成了一个国王。可为女色所迷,开始奢淫荒暴,最后身死国灭,堕入地狱。受种种苦,最后投生畜生道,成为一只野干(似狐的小野兽)。野干因被狮子所逐,堕于枯井。将死之际,生清净真实之心,并向十方诸佛皈依忏悔。

恰彼时帝释天(舍利弗的前世)正十分迷惘,喜闻佛法,欢喜不已,并将野干从枯井中救了出来。野干为之演说修行菩萨道之法,乃六波罗蜜,四无量心。帝释天欢喜不已,愿发菩提心,修行菩萨道,打算供养野干(佛)。

准备什么呢?按说天上美味珍馐无数,随便拿一点都是人间最胜味。不过你是为供养佛菩萨,你得问人家喜欢什么。于是帝释天(舍利弗)问:“和尚饮食,发用云何?唯愿教示,当设供养。”您平时喜欢吃什么呢,我好派人为你准备。

野干(佛)苦叹:“其所食法,不中人闻。何以故?罪业因缘所食之物,极是不净。形似畜生,不异饿鬼,幸可不须问其所食物!”佛说,我吃的东西说出来不堪入耳。因为前世罪业,此时所食,极不干净。我这一生,外形似畜生,其实与饿鬼无异。还请不要再问我吃什么了。

帝释天(舍利弗)皱皱眉头,说:“既然是恶业果报,还请告之我们。好亦当示,恶亦当语。让我们更好的领会缘业果报,同时宜设供养,以报答您的说法之恩。”

既然如此,野干(佛)也不再搪塞,便对诸天众说:“常食师子虎狼屎尿,及食冢间死人骸骨。弊衣皮革脱不能得,如斯之食。饥穷所逼,亦食泥土。罪苦果报,从生至死。虽食不净,未曾充饱。”佛说,前世有罪,今成畜生。

靠吃虎狼屎尿,死尸遗骸。甚至这样的不净之食都得不到。饥饿的时候只能吃土。一切都是罪业的苦果,而且我这一生都吃这样不净之食,却从未饱食过一顿!

呃……这种食物帝释天(舍利弗)即便能找到,而且能让野干(佛)吃饱,他也不可能去准备,当下尴尬无比。时,帝释天(舍利弗)悲伤涕泪,语佛道:“如师所言,弟子供养您的愿望恐怕是不能实现了。我们将返回天宫,弟子该如何报答您的说法恩情呢?”

佛说:“展转教化,开悟诸天,令信受行。非但报我,亦报一切诸佛之恩。”供食是报我一人之恩,弘法则是报一切佛菩萨的恩德,而且自己也功德无量。

帝释天谨记佛的教诲,并发愿:“福尽命终。皆应生彼兜率陀天。与师相见。奉侍教授。誓如今也。”尔时,野干弘法毕,便不离本坐,一心专念,十善行法,不行求食。七日命终,往生兜率天宫,成为天王子。

佛说:“彼时野干,就是佛自己;彼时帝释天,便是舍利弗。”尊者舍利弗从兜率天始,便追随佛陀。故千万弟子众,舍利弗智慧最胜,为上首大弟子……

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