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佛教:一个人苦尽甘来的5种迹象,你有吗?

导读:佛教:一个人苦尽甘来的5种迹象,你有吗?所谓“命运”,“命”由前世善恶因果所定;而“运”由此生的行为和念头所感召。因果真实不虚、丝毫不爽,善念善行福报无边,恶念恶行招致恶果。一个人的运势,包括命里...
佛教:一个人苦尽甘来的5种迹象,你有吗?

所谓“命运”,“命”由前世善恶因果所定;而“运”由此生的行为和念头所感召。因果真实不虚、丝毫不爽,善念善行福报无边,恶念恶行招致恶果。一个人的运势,包括命里的所谓“风水”,其实都是由心而生,是自身起心动念和所作所为的结果。当我们感到时运不济的时候,往往是业障使然,这时候就要多忏悔,广修善道,消业积福。

佛教里讲:一个人的福报不是源源不断的,如果不惜福,苦果一旦消耗枯竭,苦就来了。有那么句话“有福不用忙,无福跑断肠”,有福报的人,此生不用多拼命往往就会过得吉祥如意、万事顺遂,没有福报的人,一生可能要经历诸多坎坷和颠沛流离,无止境的苦果令人难以获得解脱和幸福。所以要培植福报,远离一切苦厄和恐惧,离生死苦得究竟乐。没有必要去羡慕他人的福报,福报是自己修来的。一个人苦尽甘来往往有这5种迹象,看看你有没有?

一、知足常乐,不贪心、不自私

佛说,有一种苦叫“求不得”,“欲带皇冠,必承其重”,总是想要太多,往往就要承担更多的负重,这种负重更是一种心灵的疲累。真正得到了又能怎样呢?牺牲掉自己的快乐和健康,实在不是一种智慧的选择。

《金刚经》云:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电。

世间一切是因缘聚合而生灭,本就是虚空不实的,不是永恒不变的,没有什么真正的得到和失去,不过是暂时的拥有,除了自身的业力和般若智慧,而终将是一无所得。执着是烦恼苦海,失去比得到的更多。人生需要目标和努力,但是不要索求太多,“贪心不足,蛇吞象”,珍惜有缘的,那些注定错过的东西就不要再惦念了,如此心才能自在。做到知足常乐,往往苦尽甘来。

二、不嗔不怨,反思自我

“嗔是心中火,能烧功德林”,爱发脾气的人往往运气也不会太好。我们在生活中,一定要注意戒掉嗔恨心,不要抱怨。负能量太重,好运就跑了。嗔恨心是福报的障碍,遇事没有智慧,只顾一时心直口快,迁怒于他人,挑他人是非过错,这样的人缺乏慈悲和宽容,在窄自己的心地、窄别人路的同时,自己的福报也就薄了。当一个人明白了一切皆为缘法,皆是因果业力,那么不论遇到什么样的人或者什么样的事都能够坦然接纳,更多的是自我反省和忏悔。如此,才能苦尽甘来,得无上福报。

三、有智慧,远离愚痴

对于“痴”字,我们往往会理解为痴情、痴迷,即执念的意思。“痴”其实就是愚痴,没有智慧。智慧是人心灵的一盏明灯,这盏明灯破千年愚、得万年明,它是生活的智慧,是更好的活法。众生以苦为乐,不知觉醒,迷惘沉沦、颠倒妄想,在得得失失间徘徊、轮回。执迷于世间钱权名利而忘乎所以,甚至不惜造下恶业,这样的人愚痴,执念太深,不知回头,哪里会有真正的自在和极乐呢?

四、远离是非小人,切忌傲慢无礼、狂妄自大、不可一世

有那么一句耳熟能详的话:人不可有傲气,但不可无傲骨。天狂必有雨,人狂必有祸,做人与做事千万别过了分寸。饱谷总弯腰,智者常低头,行走人世间,低调总没错。“山外有山,人外有人”,一山更比一山高,爱逞能、太过高傲狂妄的人,心术不正,心不正,则善根不足,福报也难以绵长。人要虚心,才有更大的提升空间,路才会越走越宽,也总能遇到更多的善缘,结识生命中的贵人,如此纵使遇到难过的坎,也总能转逆为顺,圆满成就。不要去看人是非、论人是非,常与智者交,勿近愚痴人。

五、与人交,不疑心、不猜忌

心机太重的人,总爱小事上锱铢必较、占便宜、论得失,猜人心思、疑神疑鬼,实在是无聊和无知。所谓“画龙画虎难画骨,知人知面不知心”,人心不可猜、猜忌生嫌隙。佛经中云:我们自己是什么境界,就会把别人想成什么境界,你如果不把别人当恶人,那这个世界就没有什么真正的恶人。以心交心才能换得他人真心,我们如何对待他人就是在如何对待自己。我们对他人所付出的,终究会回到自己身上。以真诚清净心善待一切有缘众生,人生的福报才会源源不断。

以上这5种迹象你有没有?其实这五点对应的是佛门里的“五毒”,即“贪嗔痴慢疑”,改命命运应当从这五个方面着手,勤修戒定慧、熄灭贪嗔痴,觉悟的当下,就是生命的真实解脱。愿大家都能够苦尽甘来、福报满满。南无阿弥陀佛。